|
بسم الله الرحمن الرحيم
- هل يمكن ( فصل) الحرية النسبيّة التي يتمتع بها حقوقيون غير إسلاميين في
العالم العربي عن أصولهم الفكرية ؟
- عندما يقوم الغرب بتوفير حصانة لا بأس بها لنخب حقوقية في ظل نظم شمولية
، هل يفعل ذلك انطلاقاً من حس إنساني أم توظيف لمصلحته ؟
- منذ عشر سنوات وأكثر يلحظ المتابع أن ثمة شريحة حقوقية غير إسلامية تتمتع
بحرية نسبية ودعم غير معهود من المنظمات الحقوقية الغربية
- وزير الخارجية الأمريكي كولن باول وقف في إحدى كبريات العواصم العربية
ليطالب بإخراج مجموعة حقوقية
- يقف الرمز الإصلاحي المدعوم دولياً فيقول في النظام الشمولي مالم يقله
مالك في الخمر ويقول إسلامي ما دون ذلك فينكل به فتغفو المنظمات الدولية
- ليس في كلامي السابق أي طعن أو تخوين بل أحسب أن فيهم شرفاء
وناصحون..ولكن لا ينبغي أن نغمض أعيننا نحن إزاء حالة تستدعي التحليل لأن
لها تبعاتها
- عاملان يساهمان في الدعم الغربي لمثل هذه النخب الحقوقية : ١) أن
المفاهيم الإصلاحية تتفق لدى تلك النخب مع المنظومة الفكرية الغربية .
- المنظومة الحقوقية الغربية فيها حق وباطل وخير وشر فليست باطلاً محضاً
ومن الحق الموافق للشرع منع الاستبداد السياسي ومنع الاعتقال دون قانون ..
- بعض الفضلاء ينبهر بالحق الذي تدعو له النخب ولا يدرك أن ثمة مفاهيم
ليبرالية يتم حشوها في قوالب حقوقية مستثمرة الضغوط التي تعانيها الشعوب
- العامل الثاني : أن الغرب يريد ترميز ( طليعة حقوقية غير إسلامية) تحتكر
ميدان الإصلاح السياسي يكون لها شعبية فيحميها من سطوة النظام السياسي
- في الوقت الذي يدعم الغرب هذه الطليعة الحقوقية ويضغط على النظم لئلا
تقمعها ، يقوم بإعطاء الضوء الأخضر ليقوم النظام بقمع أي صوت إصلاحي إسلامي
- عامة الناس لا تدرك هذه الحسابات ولكنهم يعانون مظالما واحتياجات ولا
يرون صوتاً طليقاً يتحدث باحتياجاتهم بجرأة إلا صوت الطليعة الحقوقية إياها
- شخصياً : أحترم وأقدر كل صوت يدعو لنصرة مظلوم ولو كان هذا الصوت من دين
أو مذهب مختلف ولكني لا يمكن أن أقرأ المشهد بأكمله بسذاجة وسطحيّة .
- ليس هناك أشد قمعاً من نظام الأسد في سوريا ومع ذلك كنا نسمع في منتصف
الثورة حقوقيون علمانيون يجاهرون بنصرتها من قلب دمشق والأمثلة كثيرة جدا
- المقصود : أن وجود نخبة حقوقية ليبرالية أو ليبرو إسلامية من أهم أدوات
الغرب لنشر الأفكار بين الشعوب لأنها تتضمن العزف على وتر احتياجاتهم
- وهذا ليس استنتاجاً صحويا ً:) بل نصت عليه دراسة مؤسسة راند الصادرة في
٢٠٠٧ حيث ذكر معدّوها ملحظاً مهماً يدل على عمق معرفة الغرب بمجتمعاتنا
- تشير الدراسة الأمريكية أن المواطن العربي الذي يعيش هموماً متراكمة من
جراء الاستبداد والفساد لا يكاد يجد متنفساً عن سخطه على إلا في المسجد
- تذكر الدراسة أن منبر الجمعة احتكر لثلاثة عقود التحدث باسم الشعوب
العربية المقهورة ولا بد من سحب البساط لصالح مؤسسات إصلاحية غير إسلامية
- تؤكد الدراسة الأمريكية أن من ضروريات نشر قيم الليبرالية قيام مؤسسات
وكوادر
حقوقية تتحدث بحقوق الشعوب المسلوبة مع ضرورة حمايتها وتمويلها.
- الذي يختلفون مع ما ذكرتُه احترم وجهة نظرهم ولكن عليهم لإثبات عدم صحة
كلامي أن يردوا على عدد لا بأس من الدراسات البحثية الأمريكية والأوربية
- الحديث ذو شجون وأشكر كل من عقب الموافق والمخالف فالمهم في تصوري ألا
نتعامل مع هذه الظواهربنظرة عابرة تحت ضغط الشعور باحتقان أوضاعنا الحقوقية
| 