|
عَصْرٌ تَكَاثَرَ فِيْهِ الْغِـشُّ وَالْغَلَطُ *** وَاللَّهْوُ مُسْتَفْحِلٌ فِي
إِثْـرِهِ الشَّطَطُ
فَقَلَّمَـا نَلْتَقِـي خِلاًّ بِلاَ مَلَـقٍ *** وَكَمْ لَقِيْنَا فَتًى
مَنْطُـوْقُـهُ السَّقَطُ
وَقَلَّمَـاصُحْبَةٌ تَبْقَى مُـؤَسَّسَـةً *** عَلَى التُّقَى وَلأَجْـلِ
الدِّيْنِ تُـرْتَبَطُ
وَالْجَارُ كَمْ أَثَّرَتْ فِيْنَا بَـوَائِقُـهُ *** فَيَـا بَلِيَّـةَ جَـارٍ
أَمْـرُهُ فُـرُطُ
إِأْتِ النَّوَادِيَ تَلْقَاهَا قَدِ امْتَـلأَتْ *** بِـالْغَافِلِيْنَ
وَمَـنْ بِالدُّوْنِ يَخْتَلِطُ
وَأْتِ الْمَلاهِـيَ تَلْقَاهَا مُهَيْمِـنَةً *** عَلَى نُفُوْسٍ عَمَاهَـا
الْجَهْلُ وَالْغَلَطُ
وَمَجْمَـعُ الْخَيْرِ فِيْهِ قِلَّـةٌ دَأَبَتْ *** عَلَى التَّفَكُّـرِ
أَمَّـابَعْضُهُمْ سَخِطُوا
وَالْعِلْـمُ يَسْأَلُ أَيْنَ الْوَارِدُوْنَ إِلَى *** قَعْرِيْ فَدُوْنَكُمُ
الْمَرْجَـانَ فَالْتَقِطُوا
فَالْجَهْلُ يَسْكُنُ في رَبْعٍ وَمُنْتَـزَهٍ *** وَفِي النَّوَادِيَ
وَالسَّاحَـاتِ يَنْبَسِطُ
وَطَالِبُ الْعِلْمِ كَانَ الْعِلْمُ نُزْهَتَـهُ *** يَغُـوْصُ بَيْنَ
عَوِيْصَـاتٍ فَيَنْتَشِطُ
وَالآنَ أَصْبَـحَ مَعْتُوْهًـاوَذَا خَبَلٍ *** شَعْرٌ طَوِيْلٌ وَطُوْلُ
الْـوَقْتِ يَمْتَشِطُ
فَحَسْبِيَ اللهُ مِنْ عَصْرِ الضَّيَاعِ فَلا *** تَـرَى اللَّقِيْطَ
لِـوَجْهِ اللهِ يُلْتَقَـطُ
◙ ◙ ◙ ◙ ◙ ◙ ◙
| 